개념 및 역사
CONCEPT OF COMMUNITY SERVICE
사회봉사의 개념
사회봉사 또는 자원봉사(volunteerism)라는 말은 원래 “자유의지”를 의미하는 라틴어 단어인 “voluntas”에서 유래합니다. 이웃 사랑을 실천하기 위한 모든 자발적인 활동들을 사회봉사 활동 또는 자원봉사 활동이라 하며 바로 사회봉사활동을 하는 사람을 사회봉사자 또는 자원봉사자(volunteer)라 부릅니다.
미국의 [사회사업 백과사전]에 의하면 “사회봉사자란 개인, 집단, 지역사회에서 발생하는 문제를 예방, 통제, 개선하는 일을 다루는 여러 조직 및 기관에서 보수 없이 자발적으로 봉사하는 개인”이라고 정의하고 있습니다.
이상의 개념을 종합하면 사회봉사란 사회복지 사업이나 기타 공익사업에 대한 전문지식의 유무를 불문하고 개인과 기관 및 지역사회를 위하여 자발적/무보수로 사회의 공익을 위한 활동에 참여하거나 협력하는 행위를 말하며, 이와 같은 활동에 참여하는 사람을 사회봉사자라고 부를 수 있습니다.
미국의 [사회사업 백과사전]에 의하면 “사회봉사자란 개인, 집단, 지역사회에서 발생하는 문제를 예방, 통제, 개선하는 일을 다루는 여러 조직 및 기관에서 보수 없이 자발적으로 봉사하는 개인”이라고 정의하고 있습니다.
이상의 개념을 종합하면 사회봉사란 사회복지 사업이나 기타 공익사업에 대한 전문지식의 유무를 불문하고 개인과 기관 및 지역사회를 위하여 자발적/무보수로 사회의 공익을 위한 활동에 참여하거나 협력하는 행위를 말하며, 이와 같은 활동에 참여하는 사람을 사회봉사자라고 부를 수 있습니다.
CONCEPT OF COMMUNITY SERVICE
사회봉사의 개념
초기 기독교 사회에서는 사랑과 자선을 강조했습니다. 자선이라는 뜻의 영어 단어인 “charity”는 라틴어의 “caritas”, 헬라어(희랍어)의 “charis”에서 비롯된 말로 “그리스도의 사랑”이라는 뜻을 지닌 것으로 이해되었으며, 이러한 사랑과 자선의 박애주의 정신은 로마 제국의 기독교 공인으로 전 세계에 전파되었습니다.
중세 시대에는 수도원을 중심으로 베네딕토, 성 프란체스코 등에 영향을 받은 수도원들에 의한 자선 활동이 활발하게 전개되었습니다. 성 프란체스코는 노예나 나병 환자들의 치료와 구제 활동에도 공헌을 한 것으로 기록되어 있습니다.
청렴과 박애주의 정신에 입각한 청교도들은 아메리카 대륙으로 건너가 공동체를 형성하면서 사회봉사 활동을 자연스럽게 발전시켰습니다. 나아가 대규모의 봉사단을 조직하여 박애정신에 의한 자선활동을 미국 사회에 정착시키는 데 커다란 기여를 한 것으로 알려져 있습니다.
한편, 18세기 영국의 급속한 산업 발달은 농민의 도시 이동, 부녀자 및 아동의 노동력 착취, 값싼 인건비, 빈부의 격차 심화 등 여러 가지 사회문제를 야기 시켰습니다. 이러한 사회적인 흐름 속에서 중산 계급의 기독교인들을 중심으로 사회봉사 활동이 시작되었는데, 이것이 [자선 조직 운동(charity organization movement)]과 [인보관 운동(social settlement movement)]입니다. 자선 조직 운동은 빈민 구제가 주목적이었는데, 자원봉사자들을 “우애방문원” 이라 불렀고, 이들의 역할은 빈민 환경개선을 위해 영향력을 행사하거나 조언 활동을 하는 것이었습니다.
인보관 운동은 영국의 바네트(Cannon Barnett)에 의해 시작되었습니다. 그는 1880년대 빈민지역에서 빈곤과 환경문제에 대해 자존심과 독립심을 갖도록 했으며, 취미생활과 음악, 미술, 교육의 기회를 마련하기 위해 힘썼습니다. 이러한 인보관 운동은 대학생과 지식인들에게 영향을 주어 케임브리지와 옥스퍼드 대학의 학생과 교수들이 직접 빈민지역에 들어가 함께 생활하고 사회개혁을 통한 급진적, 자유주의적인 운동을 전개하는 것으로 발전하였으며, 곧 미국으로 전파 됩니다.
미국에서는 19세기 후반 적십자사, YMCA, 전국사회복지협의회, 구세군, 보이스카웃 등의 단체를 통한 자원봉사 활동이 시작되었으며, 제1차 세계대전 당시 적십자 활동, 가족계획협회, 청각협회, 지체장애인협회 등의 활동이 구체화 되기 시작합니다. 1960년대 케네디 대통령은 국제평화와 저개발국 지원에 기여 한다는 이념으로 평화봉사단(Peace Corps)을 창설하였으며, 존슨 대통령의 VISTA(Volunteer in Service to America), 1990년대의 Ameri Corps 등으로 국가 봉사의 전통이 이어지고 있습니다.
1970년대 후반부터 선진국들이 채택하게 된 작은 정부 지향의 신보수주의적인 정책은 사회복지의 민영화를 주창하게 됩니다. 이를 "복지국가의 위기"라고 부르는데, 이 때문에 오히려 본격적으로 사회봉사 활동이 강조되기 시작하여 오늘에 이르고 있습니다.
우리나라의 전통적인 봉사 정신은 두레, 계, 향도, 부조, 향약 등을 통해 나타 났습니다. 두레는 협동과 오락, 노동력 부조 활동을 했으며, 특히 과부나 노약자들 에게는 무상으로 노동력을 제공했다는 것이 특징입니다. 계는 삼한시대부터 공동작업, 회유, 제례 등의 상부상조를 목적으로 하였으며, 혼상에 관계하는 것을 혼상계, 학비를 위한 장학금과 관계된 학계, 노인들의 경로잔치에 관계된 양로계, 과거시험에 합격한 사람들의 모임인 동방계 등이 있었습니다. 향도는 마을에 흉사가 있을 때, 부조는 집을 짓거나 농사일을 도울 때, 향약은 지역사회와 주민들의 교화를 목적으로 지방의 향리들이 만든 자발적 협동조직입니다.
우리나라의 사회봉사 활동이 본격적으로 시작된 시기는 근대화가 시작될 무렵입니다. 기독교적인 사상과 개화사상을 받아 YMCA, YWCA, 적십자 활동이 시작되었고, 일부 지식층과 학생을 중심으로 브나로드 운동을 전개하여 농촌 계몽을 펼쳤습니다. 광복 후 사회복지 분야의 활동이 싹트기 시작했으며, 대학생을 중심으로 농촌 봉사활동이 전개되었습니다.
우리나라의 사회봉사 활동이 일반화되기 시작한 때는 서울 올림픽 이후라 하겠습니다. 서울 올림픽 때 자원봉사자를 모집하여 활용한 것이 계기가 되어 자발적인 사회봉사 활동으로 전개되었고, 1995년 중앙일보의 자원봉사 캠페인, 교육부의 5·31 개혁조치 발표와 더불어 중·고등학교의 자원봉사 의무화, 봉사 활동의 대학 입시 반영, 각 대학의 [사회봉사] 과목 개설 및 사회봉사단 발족, 각 시·도의 청소년 자원봉사센터와 시·군·구의 종합자원봉사센터 설립 등 일련의 과정을 통하여 사회봉사활동이 본격화되어 오늘에 이르고 있습니다.
중세 시대에는 수도원을 중심으로 베네딕토, 성 프란체스코 등에 영향을 받은 수도원들에 의한 자선 활동이 활발하게 전개되었습니다. 성 프란체스코는 노예나 나병 환자들의 치료와 구제 활동에도 공헌을 한 것으로 기록되어 있습니다.
청렴과 박애주의 정신에 입각한 청교도들은 아메리카 대륙으로 건너가 공동체를 형성하면서 사회봉사 활동을 자연스럽게 발전시켰습니다. 나아가 대규모의 봉사단을 조직하여 박애정신에 의한 자선활동을 미국 사회에 정착시키는 데 커다란 기여를 한 것으로 알려져 있습니다.
한편, 18세기 영국의 급속한 산업 발달은 농민의 도시 이동, 부녀자 및 아동의 노동력 착취, 값싼 인건비, 빈부의 격차 심화 등 여러 가지 사회문제를 야기 시켰습니다. 이러한 사회적인 흐름 속에서 중산 계급의 기독교인들을 중심으로 사회봉사 활동이 시작되었는데, 이것이 [자선 조직 운동(charity organization movement)]과 [인보관 운동(social settlement movement)]입니다. 자선 조직 운동은 빈민 구제가 주목적이었는데, 자원봉사자들을 “우애방문원” 이라 불렀고, 이들의 역할은 빈민 환경개선을 위해 영향력을 행사하거나 조언 활동을 하는 것이었습니다.
인보관 운동은 영국의 바네트(Cannon Barnett)에 의해 시작되었습니다. 그는 1880년대 빈민지역에서 빈곤과 환경문제에 대해 자존심과 독립심을 갖도록 했으며, 취미생활과 음악, 미술, 교육의 기회를 마련하기 위해 힘썼습니다. 이러한 인보관 운동은 대학생과 지식인들에게 영향을 주어 케임브리지와 옥스퍼드 대학의 학생과 교수들이 직접 빈민지역에 들어가 함께 생활하고 사회개혁을 통한 급진적, 자유주의적인 운동을 전개하는 것으로 발전하였으며, 곧 미국으로 전파 됩니다.
미국에서는 19세기 후반 적십자사, YMCA, 전국사회복지협의회, 구세군, 보이스카웃 등의 단체를 통한 자원봉사 활동이 시작되었으며, 제1차 세계대전 당시 적십자 활동, 가족계획협회, 청각협회, 지체장애인협회 등의 활동이 구체화 되기 시작합니다. 1960년대 케네디 대통령은 국제평화와 저개발국 지원에 기여 한다는 이념으로 평화봉사단(Peace Corps)을 창설하였으며, 존슨 대통령의 VISTA(Volunteer in Service to America), 1990년대의 Ameri Corps 등으로 국가 봉사의 전통이 이어지고 있습니다.
1970년대 후반부터 선진국들이 채택하게 된 작은 정부 지향의 신보수주의적인 정책은 사회복지의 민영화를 주창하게 됩니다. 이를 "복지국가의 위기"라고 부르는데, 이 때문에 오히려 본격적으로 사회봉사 활동이 강조되기 시작하여 오늘에 이르고 있습니다.
우리나라의 전통적인 봉사 정신은 두레, 계, 향도, 부조, 향약 등을 통해 나타 났습니다. 두레는 협동과 오락, 노동력 부조 활동을 했으며, 특히 과부나 노약자들 에게는 무상으로 노동력을 제공했다는 것이 특징입니다. 계는 삼한시대부터 공동작업, 회유, 제례 등의 상부상조를 목적으로 하였으며, 혼상에 관계하는 것을 혼상계, 학비를 위한 장학금과 관계된 학계, 노인들의 경로잔치에 관계된 양로계, 과거시험에 합격한 사람들의 모임인 동방계 등이 있었습니다. 향도는 마을에 흉사가 있을 때, 부조는 집을 짓거나 농사일을 도울 때, 향약은 지역사회와 주민들의 교화를 목적으로 지방의 향리들이 만든 자발적 협동조직입니다.
우리나라의 사회봉사 활동이 본격적으로 시작된 시기는 근대화가 시작될 무렵입니다. 기독교적인 사상과 개화사상을 받아 YMCA, YWCA, 적십자 활동이 시작되었고, 일부 지식층과 학생을 중심으로 브나로드 운동을 전개하여 농촌 계몽을 펼쳤습니다. 광복 후 사회복지 분야의 활동이 싹트기 시작했으며, 대학생을 중심으로 농촌 봉사활동이 전개되었습니다.
우리나라의 사회봉사 활동이 일반화되기 시작한 때는 서울 올림픽 이후라 하겠습니다. 서울 올림픽 때 자원봉사자를 모집하여 활용한 것이 계기가 되어 자발적인 사회봉사 활동으로 전개되었고, 1995년 중앙일보의 자원봉사 캠페인, 교육부의 5·31 개혁조치 발표와 더불어 중·고등학교의 자원봉사 의무화, 봉사 활동의 대학 입시 반영, 각 대학의 [사회봉사] 과목 개설 및 사회봉사단 발족, 각 시·도의 청소년 자원봉사센터와 시·군·구의 종합자원봉사센터 설립 등 일련의 과정을 통하여 사회봉사활동이 본격화되어 오늘에 이르고 있습니다.
